افضل نعیمایی عالی : ✅حق گرفتنی است نه دادنی 🔰 https://www.karzar.net/172308 ✍ لطفاً از کارزار ۱۷۲۳۰۸ تشکیل استانی مستقل در غرب مازندران حمایت کنید. متشکرم 🙏 چالوس ، نعیمایی
💬 پاسخ

افضل نعیمایی عالی : درود بر شما هموطنان عزیز که دنبال حقوق قانونی و مدنی خودتان هستید ما هم همین خواسته بحق رو در شمال کشور داریم امیدواریم که به همت و همدلی عامه مردم این اتفاق زیبا در دیارمان رقم بخورد لطفاً در کارزار تشکیل استانی مستقل در غرب مازندران همراهی کنید. https://www.karzar.net/172308 متشکرم 🙏
💬 پاسخ

کور لک : درود خدمت مردم شریف لک و لکستان ، شاهد چند کامنت پانکرد یا پانلر هستیم سعی دارند بین ما و دیگر اقوام ایرانی تفرقه بندازنند ما لکیم از ایران و لکستان همیشه جز جدایی ناپذیر از ایران خواهد بود و زبان پارسی زبان ملی ماست و برای ما ارزشمنده ، مردم پارس برادران ما هستند لک و پارس هیچ جدایی ندارند ، مجموع تمام اقوام می شود ایران لکی به عنوان زبان ثبت ملی و بین المللی شده و زیر مجموعه هیچ چیزی نیست در صورتی کلمات زبان لکی قدیمی تر و اصیل تر از دیگر زبان هاست ...
💬 پاسخ

دانیال سپهری : لکی به‌عنوان زیرمجموعه فارسی ثبت‌ملی شد و آقای داود داودی این را از مردم پنهان کرده است. لکی زبانی لولایی و بین کُردی و لُری است. لکی لهجه‌ای از کُردیه، تمام افعال و ضمایر لکی، دقیقاً کُردیه. لکی رسم‌الخط، دستورزبان و اعدادشمارش مستقل ندارد. کُردها میگن: بو بِچیمَه مال(یعنی بیا بریم خونه)و لک‌ها میگن: بوری بِچیمَه مال(اینا هردو یکیه) اردشیر کشاورز مورخ کرمانشاهی: لکی لهجه‌ای از کُردیه. حرفی‌کە پیش‌از‌ او دهخدا زدە بود. در دانشنامەجهان اسلام و بریتانیکا و ایرانیکا و آتنولوک، لکی لهجه‌است، دکتر رودیگر اشمیت درکتاب‌زبان‌های‌ایرانی، جلد‌2‌، صفحه‌‌275،لکی را لهجه‌ای از کُردی میداند. شما پنج لغت لکی بگو که در فارسی، کُردی و عربی نباشد؟ شما ده فعل لکی مستقل از کُردی بگویید؟ لکی دستور زبان مستقل ندارد و از فارسی تقلید کرده: فعل فاعل، مفعول، ماضی، مضارع در لکی چه معادلی دارد؟ هیچ موسسه و آکادمی زبان‌شناسی، لکی را بعنوان زبان ثبت نکرده‌. زبان باید تنوع و تکثر داشته باشد درصورتی‌که لکی تک لهجه است و هیچ، گویش و لهجه‌ای ندارد کلمات قابلمه، قاشق، چنگال، بشقاب، قوری، سماور، استکان در لکی معادلی ندارند. درب، دیوار، سقف، نردبان، خیابان و حیاط، در لکی معادل ندارد. سیاست، جامعه، اقتصاد، هویت، تاریخ، فرهنگ، شخصیت، وطن، مملکت و...در لکی معادل ندارد
💬 پاسخ

محمد امیدی : ابن‌حوقل قرن چهار در صوره‌الارض آورده: شاپورخواست(خرم‌آباد)شهری است در کوههای لُر. هنری‌فیلد در مردم‌شناسی‌ایران صفحه‌۲۰۸‌نوشته: مردم شهرنشین خرم‌آباد و بروجرد لُرند. درسفرنامه‌خوزستان(نجم‌الملک‌)صفحه‌۱۱‌،آمده‌: مردم خرم‌آباد لُر هستند. در سیاحت‌نامه‌ چریکوف آمده: مردم خرم‌آباد لُر شهرنشین‌اند. رشیدیان در"خرم‌آباد درگذر جغرافیای انسانی" صفحه‌۱۰۵‌، نوشته: زبان مردم خرم‌آباد لُری است قدیمی‌ترین ساکنان لرستان، عیلامیان بودند که از نژاد آسیانی یا بومی ایرانند. نام قدیمی خرم‌آباد، خایدالو است که پایتخت سلسله‌عیلامی، سیماشکی است درتاریخ گزیده آمده که حکومت لُران به(قرب سنه‌ثلاث‌مائه)یعنی قرن سوم می‌رسد و خرم‌آباد از آن‌زمان پایتخت و دارالحکومه اتابکان‌لُر و والیان‌لُرفیلی بود. بیشترین نام فامیلی در لُرستان، طبق گزارش ثبت‌احوال، گودرزی است که درخرم‌آباد، بروجرد، دورود و الیگودرز سکونت دارند. بیشترین نام فامیلی درخرم‌آباد تا دهه هفتاد و قبل‌از مهاجرت عشایر به خرم‌آباد، سلاح‌ورزی بوده که لُر و از نسل حسین‌خان‌سلاح‌ورزی پسرعمه شاهوردی‌خان آخرین اتابک لُرکوچک‌اند و یک محله قدیمی درخرم‌آباد بنام سلاح‌ورزی است. یک محله قدیمی هم بنام رشنو است. علامه والی‌زاده درکتاب تاریخ ایلات لُرستان، صفحه‌۵۰۰‌، طوایف خرم‌آبادی که تماماً لُر و لُرزبانند را اینگونه معرفی می‌کند: چاغروند، والی‌زاده، قاضی، سلاح‌ورزی، بَردبُر یا حجاری، رشنو، کُرزبر، حلواهر، کمال‌وند، مسگران، ماهی‌گیر، ریزه‌ها یا آهنگر، گرگ‌گیر، بازگیر، جزایری، شاهرخی، موسوی، میرآقایی و آهوقلندری. اسامی ایلات و طوایف لُر ساکن خرم‌آباد: بهاروند، چگنی، دریکوند، قلاوند، قلایی(چگنی)، میر، گله‌دار، بازگیر، زیوداری، رومیانی، جودکی، صارمی، چوب‌دار، بوربور، پاپی، زینی‌وند، سالی، سک‌وند، رشنو، ساکی، دیناروند، چنگایی، کوشکی، کردعلیوند، شهاوند، طولابی، شیراوند، ماسوری، ده‌محسنی، دالوند، سپه‌وند، یاراحمدی، رک‌رک، پیرحیاتی یا حیات‌الغیبی، دارایی، ساکت، سوری، سلگی، امرایی، حاجی‌وند، چاغروند، کمال‌وند، میرزاوند، محمودوند(از نسل"می‌وند"الیگودرز) فولادوند و... از میدان کیو تا گل‌دشت لُرهای اصیل خرم‌آبادی سکونت دارند که بومی و لُر زبانند
💬 پاسخ

مهدی محمدی : درکتاب اطلس‌تاریخی‌ایران رضا فرنود آورده که خاندان عرب ابی‌دلف(اجداد عرب دلفان‌ها)در همدان حکومت داشتند و شهر کرج‌ابودلف در نزدیکی اراک یادگار بنی‌دلف‌عرب است. همچنین زبان‌کُردی جدای از زبان‌پهلوی بوده‌ و لکی لهجه‌ای از کُردی‌است. در کتاب دانشنامه جهان اسلام، جلد‌۱۸، صفحه‌۴۶، آمده: دلفان نام فردی نهاوندی ذکر شده که درگذشته به خاوه گریخته اما برخی محققان نام دلفان را برگرفته از نام یکی از سرداران عرب مشهور به ابودلف عجلی می‌دانند که در قرن سوم هجری تیولی در شمال‌غربی لُرستان داشته بر این اساس به نظر می‌رسد دلفان ابتدا به مکانی جغرافیایی اطلاق شده‌است و طوایف ساکن آن حدود به تدریج نام منطقه را به خود گرفته‌اند (یعنی اصلا دلفان نیستند بلکه نام منطقه مسکونی به آنها اطلاق شده است) مهدی وزین افضل درکتاب تاریخ ایران صفحه‌۱۵۲، می‌نویسد: بنی‌دلف سلسله عرب‌تباری بود که در حدود همدان حکومت داشته است و طایفه لک‌زبان دلفان از نسل و هستند و به شجره‌نامه شان که خود را از نسل حجازی‌عرب می‌دانند بسیار منطبق است
💬 پاسخ

مهدی محمدی : مظاهر باجلان درکتاب باجلان صفحه‌۸، باجلان را عشیره‌ای‌از کُرد می‌داند مصطفی نعیما، درتاریخ نعیما، جلد‌۳، صفحه‌۱۳، باجلان را ساکن موصل عراق می‌داند عباس عزاوی درعشایر عراق، جلد‌۲، صفحه‌۱۸۲، باجلان را واژه‌ای ترکی و ترکیبی از دو واژه باج+آلان به‌معنای باجگیر آورده و برخی از تیره‌های باجلان پسوند《لو》که مختص ترکان است، دارند مثل: قازانلو، جاجیلو، جبورلی، هیوانلی و...باجلان‌های سرپل‌ذهاب اصالت خود را تُرک می‌دانند. عبدالرحمن شرفکندی درفرهنگ کُردی صفحه‌۳۸، باجلان را به‌معنای باج‌گیر آورده‌که ابتدا باجلو بوده و کم‌کم صورت باجلان پیدا کرده‌. عباس عزاوی درعشایر عراق، جلد‌۲، صفحه‌۱۸۲، منشاء باجلان را دیاربکر و موصل‌عراق ذکرکرده که به‌تدریج به‌خانقین کوچیدند. ولادیمیر مینورسکی: باجلان در موصل‌عراق بودند و سلطان‌مراد‌چهارم‌خلیفه‌عثمانی در سال‌۱۶۳۹میلادی آنان را به‌سرکردگی عبدالله‌بیگ‌باجلان به‌نواحی مرزی عثمانی خصوصاً سرپل‌زهاب آورده و ایل کلهر را از زهاب بیرون کردند. مینورسکی آورده: باجلان در آغاز قرن‌۱۸‌میلادی از موصل به دَرنه و درتنگ زهاب آمدند و با مردم گوران آمیخته شدند. میجرسون درکتاب به‌سوی میان‌رودان صفحه‌۴۰۷ آورده: باجلان درگذشته عشیره‌ای از ایل کُرد(جاف)بود که پس‌از درگیری، از ایل جاف جدا شدند. چیریکوف درسال‌۱۸۵۲‌میلادی‌نوشته: باجلان در شرق موصل‌عراق می‌زیسته و هم‌اکنون منطقه‌ای بنام باجلان درشرق موصل وجود دارد. محمدامین‌زکی‌بیگ در زُبده‌تاریخ‌کُرد صفحه‌۲۸۵‌‌آورده: باجلان عشیره‌ای از گوران است. نادرشاه افشار در زهاب عثمانی با احمد‌پاشا باجلان‌ فرمانده‌عثمانی جنگ کرد و او را شکست داد که این نشان می‌دهد باجلان‌ها ریشه در‌خاک عثمانی داشتند. هنری‌ راولینسون درکتاب گذر از زهاب به‌خوزستان صفحه‌۱۳۶‌به‌نقل‌از میرزابزرگ‌ حاکم‌وقت‌لُرستان‌ می‌نویسد: باجلان و بیرانوند درقرن گذشته(قرن‌۱۸‌میلادی)از موصل‌عراق فرار کردند و به‌لرستان پناهنده شدند جدشان بنام حجازی از عربستان به‌منطقه‌ آمد و با دختر دلفان(بنی‌دلف)ازدواج کرد و صاحب دو پسر بنام بیرام(بایرام تُرکی)و باجلان(باجلان‌های زهاب خود را تُرک میدانند)شد زمان افشاریه با هجوم ترکان عثمانی به ایران، باجلان و بیرام به ارتش ایران پیوستند و به نشان تقدیر مزارعی در دلفان به‌آنان اعطا می‌گردد. این روایت ثابت می‌کند لک‌ها اصالتاً اهل لرستان‌ نبودند. مظاهر باجلان درکتاب‌باجلان صفحه‌۱۲‌‌آورده: علت مهاجرت‌طوایف‌لک‌ به‌لرستان درعهد شاه‌عباس‌صفوی به‌منظور رعیتی حسین‌خان‌سلاحورزی بوده‌. علت اینکه لکی شباهت‌ به ‌زبان مردم کرمانشاه دارد بخاطر خاستگاه اصلی لک‌ها در کرمانشاه است که زمان شاه‌عباس‌صفوی به‌لرستان مهاجرت کردند. محمدعلی‌سلطانی در جغرافیا و تاریخ مفصل کرمانشاهان جلد‌۲، صفحه‌۸۸۵، آورده: مهاجرت باجلان به لرستان پس از شکست احمدپاشا باجلان از نادرشاه‌افشار در سال‌۱۱۴۴‌هجری بوده‌ او معتقداست مرکز اصلی گوران‌ها(باجلان، کلهر و گوران)قلعه پلنگان در دامنه‌شرقی کوه شاهو بوده‌. در سفرنامه ژان اوتر صفحه‌۲۶۵‌آمده: باجلان در فاصله سرزمین بین دو زاب(زاب‌کوچک‌و بزرگ درعراق)و کنار جاده‌کرکوک به‌سر می‌برند. اوژن‌اوبن سفیر فرانسه درکتاب ایران امروز آورده که باجلان در خانقین‌عراق‌اند. در کامیاران، پاوه و جوانرود خانوارهایی بنام باجلانی سکونت دارند. دیوید مکنزی آمریکایی در‌‌۱۹۵۵میلادی در تحقیقی زبان‌شناسی که درعراق انجام داده می‌نویسد: این گروه باجلان خود را عرب و از قبیله طی می‌دانند و لباس عربی می‌پوشند و برخی خود را بَجوان و از عشیره بنی بَجلی و از نسل جریر‌بن‌عبدالله‌بَجلی می‌دانند. عبدالحسین‌شهیدی درکتاب کربلا فی‌حاضرها و ما فیها از باجلان‌های خانقین صحبت کرده‌. برخی طایفه سگوند و ساکی را جزء باجلان می‌دانند که اشتباه است. نام ساکی قدیمی‌تر از سگوند است و درتاریخ گزیده جزء طوایف لُر آمده اما اسمی از باجلان و سگوند نیست. درکتاب گستره ایل باجولوند اثر عباس‌وثوقی اسامی طوایف‌الحاقی به سگوند آمده‌: میرآخور(کوشکی)، نباتوند(از میرهای منگره)، بگری(از پاپی)، سیکه‌وند(از میرهای منگره)، پمه‌هَر(چگنی)، رومیانی(چگنی)، زیودار(از پل‌دختر)، سیفلان هم الحاقی به سگوند است، رُکرُک(چگنی)، بابایی(از ایل جودکی)، مختوا(کولی‌وند و از دلفان به سگوند آمد)، لطفعلی‌وند(از پاپی های گریت)، ماکن‌عالی(مکان‌عالی که از حاجی‌وندهای بختیاری اشترانکوه‌ اند و جدشان شاه‌پیر والی در الیگودرز بوده‌)، صوفی‌وند(از قزوین به لرستان آمده و از پیروان شیخ‌صفی‌الدین‌اردبیلی‌اند)، ممی‌وند(اصالت تمام ممی‌وند، مومه‌وند یا محمودوند برمی‌گردد به ایل‌میوند بختیاری الیگودرز که امروزه فامیلی پیامنی و سگوند گرفتند)، سلاحورزی(سلاحورزی‌ها نامشان در تاریخ‌گزیده به‌عنوان طایفه کهن از قوم لُر آمده و والیان لُر از همین طایفه‌اند و امروزه بین سگوند،بیرانوند و حسنوند پخش‌اند). در روستای محمدآباد آبستان طوایف قلاوند و فراش سکونت دارند.کرزبرها به بیرانوند و سگوند الحاق شدند درصورتی‌که خودشان قبلاً طایفه‌ای مستقل بودند.
💬 پاسخ

مهدی محمدی : اردشیر کشاورز مورخ کرمانشاهی می‌گوید: لکی لهجه‌ای از کُردیه حرفی‌کە پیش‌از‌ او دهخدا هم زدە بود و لکی را لهجەای از‌کُردی دانستە بود. در دانشنامەجهان اسلام، در بریتانیکا و ایرانیکا و آتنولوک، لکی لهجه‌ است، دکتر رودیگر اشمیت در کتاب زبانهای ایرانی، صفحه‌۲۷۰‌، نوشته: لکی را لهجه‌ای از کُردی میداند تمام افعال و ضمایر لکی دقیقا کردی است. لکی مثل کُردی جزء زبان‌های شمال‌غرب است شما پنج لغت لکی بگید که در فارسی، کُردی و عربی نباشد؟ شما ده فعل مستقل لکی بگید؟ لکی دستور زبان مستقل از فارسی ندارد: فعل، فاعل، مفعول، ماضی، مضارع در لکی چی میشن؟ لکی اعداد شمارش مستقل ندارد از یک تا ده به لکی بشمارید؟ لکی رسم الخط ندارد. هیچ موسسه و آکادمی زبان‌شناسی لکی را زبان ثبت نکرده است. زبان باید تنوع و تکثر داشته باشد ولی لکی زیرمجموعه، گویش و لهجه ندارد. لکی یک تک لهجه‌است. زبان باید استقلال کلمه داشته باشد آیا کلمات قابلمه، قاشق، چنگال، بشقاب، قوری، سماور، استکان در لکی معادلی دارند؟ درب، دیوار، سقف، نردبان، خیابان، حیاط در لکی معادلی دارند؟ سیاست، جامعه، اقتصاد، هویت، تاریخ، فرهنگ، شخصیت، وطن، مملکت، دولت، حکومت و...آیا در لکی معادلی دارند؟ درکتاب عالم آرای عباسی، لک نام یک طایفه در سرپل‌ذهاب در مرز عثمانی است. قبل از صفویه نام لک درهیچ کتاب تاریخی ایران نیامده‌. اگر طبق داده‌های جمعیتی و آماری و طبق شجره‌نامه به عقب برگردیم حتی قدمت لک به قرون اولیه اسلام هم نمی‌رسد. زبان‌های بین‌المللی مثل: انگلیسی، روسی و فرانسوی قدمتشان کمتر از هزارسال است حالا لکی چطور زبانی باستانی است؟ اسم اصلی کتاب شاهنامه لکی جنگ هماوَن است و به زبان گورانی است و حمید ایزدپناه که لُر خرم‌آبادی بوده آنرا از صورت شفاهی جمع کرد و سال هشتاد و شش چاپ کرد و اسمش را گذاشت شاهنامه لکی! زمان سُرایش آن معلوم نیست و هزار بیت دارد. چون حمیدایزدپناه لُرزبان بوده فرق بین گورانی و لکی را نمی‌دانسته‌‌است. درکتاب فرهنگ مصاحب صفحه‌۲۴۹۸‌‌آمده: لهجه لکی به کُردی شباهت دارد و شاه‌عباس‌صفوی، لک‌ها را از سرپل‌ذهاب به لُرستان منتقل کرد و درآنجا سکونت داد. صله‌صله و دلفان، لک محسوب می‌شوند، طایفه صله‌صله قبلاً در ماهی‌دشت کرمانشاه ساکن بود.
💬 پاسخ

مهدی محمدی : لک‌ها بومی کوهدشت نیستند و از دلفان آمده‌اند لکی لهجه‌ای از کُردیه تمام افعال و ضمایرش کُردیه مثلا کردها میگن: بو بچیمه مال و لکها میگن: بوری بچیمه مال(خب هردو یکی‌اند) درکتاب تفصیل‌عساکر‌فیروزی زمان صفویه جمعیت لُر فیلی حدود سی‌و‌پنج‌لک(لک عددشمارش‌است)و بختیاری حدود بیست_لک و ممسنی حدود دو_لک. و زند و لک باهم فقط یک_لک جمعیت داشتند. درکتاب جغرافیای‌لُرستان، اثر وثوق‌الملک صفحه‌۲۶آمده: قبل‌از زندیه هیچ لکی ساکن لرستان نبود و دو طایفه صله‌صله و دلفان از ماهی‌دشت‌کرمانشاه به‌ دلفان آورده شدند که رعیت‌ حسین‌خان‌سلاحورزی(والی وقت لرستان)باشند و پانصدخانوار بیشتر نبودند. طوایف‌ بومی‌کوهدشت لُرند و عشایر دلفان به مرور به کوهدشت آمدند و هم‌اکنون طوایف لک‌زبان کوهدشت در اص اصالتی دلفانی‌ داراند مثل: اولادقباد(که طبق شجره‌نامه در اصل ترک اند) و ایت‌وند( که ترک هستند و کلمه ایت کاملا ترکی است)و نورعلی که تماماً ریشه در دلفان دارند. حشمت رحمتی درکتاب قوم‌لُر درآینه تاریخ، صفحه‌۱۲۶‌به مهاجرت طوایف دلفان به کوهدشت اشاره می‌کند. علامه والی‌زاده درکتاب تاریخ ایلات لرستان، صفحه‌۶۸۹‌می‌نویسد: ساکنین اولیه طرهان طوایفی‌اند که به زبان لُری سخن گویند و لک‌ها از بخش دلفان به طرحان مهاجرت کرده و در کوهدشت سکونت گزیده‌اند این طوایف زمستان‌ها به طرهان می‌آمدند و تابستانها را در دلفان بسر می‌بردند و چون هوای طرحان ملایم‌تر و گرمسیری بود برای همیشه درآنجا ماندند. درصفحه‌۷۰۸‌آمده: طوایف دلفان بواسطۀ برودت شدید، زمستان را درطرحان و تابستان را در دلفان می‌گذرانیدند تا اغنام و احشام آنها تلف نشود و برای اینکه طرحانی‌ها مطالبه حق‌المرتع از آنها نکنند، املاک و مراتعی را در طرحان خریداری یا تصرف کردند. بزرگترین ایل کوهدشت امرایی است که لُرند و خوانین و حکام سرنوشت‌ساز این منطقه بودند ریاست امرایی با خوانین غضنفری است که از نسل میرقیصر هستند و تبارشان به میرشاهوردی‌خان آخرین اتابک لُر می‌رسد اسامی ایلات لُرزبان کوهدشت عبارتند از: کوشکی، سوری، زیودار، خوشنام‌وند، ضرونی، کمال‌وند، شیراوند، طولابی، چگنی، ریکا، گرمه‌ای(اتابکی)، قرعلیوند، بازوند، پیرحیاتی، سیاه‌منصور، تیموری، رومیانی، رشنو، رک‌رک، میرآخور، دیناروند، غلام، معتمد، عبدولی، رماوند و... در دلفان طایفه مومه‌وند(میوند چهارلنگ بختیاری‌اند که بعداز قیام علی‌مرادخان میوند زمان نادرشاه از الیگودرز به دلفان و پلدختر تبعید میشن)، چواری(طرحانی‌اند)، سنجابی و ذهابی(کُرد کرمانشاه‌اند)، ایت‌وند(ایت‌ به‌ترکی یعنی سگ)و اولادقباد(در اصل ترک آذربایجانی‌اند)، فلک‌الدین(از نسل فلک‌الدین حسن هشتمین اتابک لُرند)، قلایی‌ها هم لُر زبانند. امروزه قبر میرزای بزرگ جد پدری میرزاوند چگنی در دلفان است و این بخوبی نشان می‌دهد که طوایف لُر به مرور و با فشار طوایف لک به عرض‌های پايين‌تر رانده شده‌اند یعنی به همان میزان که بر جمعیت طوایف لک‌زبان اضافه شده آنها دامنه نفوذ خود را گسترش داده و به مناطق اطراف مهاجرت کردند(هنوز سیر مهاجرتشان به مناطق پایین‌تر ادامه دارد). بیرانوند شصت درصدش اصالتا بیرانوند نیستند بلکه بعداً به بیرانوند مُلحق شدند. مثلاً شاخه دشاینان تماماً الحاقی‌اند مثل: شَلکه، لُری، دیلُرون(دهلُرانی)، هَراتی(اهل هرات افغانستان)، بایَندُر(در اصل ترکمن‌اند)، بارانی(در اصل ترکمن‌اند)، سبزعلی، شاهوردی، چقل‌وند، پیرداده، شعبان(میگن از چگنی آمدن)، هُنی(هندی)، فراش(فراش‌بند بختیاری)، رَش(رشنو)، زرین‌چغایی(از ایل عبدالوند چهارلنگ بختیاری)، دیوکان، مَمصارم(از طایفه ممصارم چهارلنگ بختیاری‌)، مرادیان که اصالتا کوشکی‌اند ولی بین طایفه تاری بیرانوند پخش شدند. نصف شمسین‌ها یا بختیاری‌اند یا کوشکی‌اند یا چگنی‌اند. زینی‌وندها عشیره‌ای از دریکوند هستند. جد مادری زیدعلی، یک دریک‌وند از طایفه کول‌چپی است. جد مادری کَر بیرانوند دختر کَرو لال والی لرستان(از ایل سلاح‌ورزی)است. ملکشاهی‌ها از ایلام آمدن داخل بیرانوند. نَخی(نخعی)خودشان را از نسل مالک‌اشترنخعی می‌دانند.
💬 پاسخ

مهدی محمدی : قبل‌از زندیه هیچ لکی ساکن‌ لرستان نبود اصل لک‌ها طبق کتاب میرزا محمودخان وثوق‌الملک صفحه ‌۲۵‌‌، آمده لک‌ها از منطقه کُله‌جوب‌ ماهی‌دشت و سر فیروزآباد کرمانشاه به شمال‌غرب‌لرستان مهاجرت کردند و لهجه لکی دقیقا کپی زبان کُردی است. تمام افعال و ضمایر لکی، دقیقا کُردی است. کردها میگن: بو بچیمه مال (بیا بریم خونه) و لک‌ها میگن: بوری بچیمه مال (هردو یکی‌اند). لک‌‌ها عشایر بودند و سابقه‌ شهرنشینی ندارد مثلاً در استان لرستان شهرهای خرم‌آباد، بروجرد، اشترینان، دورود، ازنا، مومن‌آباد، الیگودرز، شاپورآباد، بشارت، سپیدشت، زاغه، بخش ده‌پیرچقلوندی، ویسیان، چگنی، معمولان، پلدختر، رومشکان، شصت‌درصد کوهدشت و پنجاه‌ درصد الشتر، لُر هستند. در ایلام فقط دره‌شهر عده‌ای از طایفه کولی‌وند از دلفان، مهاجرت کردن دره‌شهر، وگرنه بومیان دره‌شهر لُرند مثل: میر، زینی‌وند، جودکی، دریک‌وند، فراش، سلاح‌ورزی و کلانتری. شهر نهاوند لُرند فقط شهرک جوادیه عده‌ای لک از دلفان آمدند. درکرمانشاه فقط محله جعفرآباد برخی لک‌اند. درکتاب تفصیل‌ عساکر‌ فیروزی در زمان صفویه آمده جمعیت لُرفیلی: سی‌و‌پنج‌ لک (لک یک عدد شمارش‌ است) و بختیاری: بیست لک و ممسنی: دو لک. و زند و لک باهم فقط یک لک، جمعیت داشتند. در کوهدشت ایلات امرایی، کوشکی، سوری، زیودار، خوشنام‌وند، ضرونی، کمال‌وند، شیراوند، طولابی، چگنی، ریکا، گرمه‌ای(اتابکی)، قرعلیوند، بازوند، پیرحیاتی، سیاه‌منصور، تیموری، رومیانی، رشنو، رک‌رک، میرآخور، دیناروند، غلام، معتمد، عبدولی، سهرابی و رماوند لُرند. در الشتر: طایفه‌ اورضا(شیرازی‌اند)، دولت‌شاه (از نسل دولت‌شاه پسر فتح‌علیشاه قاجار هستند)، میفر (پلدختری‌اند)، قلندرحبشی(شیرازی‌اند) و طایفه قلایی، امیر، آهنگر، رشنو، ساکی، سوری، چنگایی، زیودار و سلاحورزی لُرند. کلاه‌کج از ایل بهمنی‌اند و فولادوند، مال‌میر(مال‌امیر ایذه) و سیاهپوش‌ بختیاری‌اند. ممی‌وند دلفان از ایل می‌وند چهارلنگ الیگودرز هستند که بعداز قیام علی‌مراد می‌وند توسط نادرشاه‌ به دلفان تبعید میشن یا فلک‌الدین ازنسل فلک‌الدین حسن هشتمین اتابک لُرکوچک‌اند و دو طایفه بنام لُر امیر و تاج‌امیر (تاجمیری) دارند. سنجابی و بالاوند از یاسوج‌ به‌کرمانشاه رفتند، بالاوند دو طایفه بنام لُروند و بختیاروند دارد، جد پدری طایفه شاهی‌وند، فردی بنام خدایی‌خان چگنی‌است که با دختری از طایفه میربگ دلفان ازدواج می‌کند. بیرانوند در تاریخ‌گزیده به‌عنوان طایفه‌ای از قوم‌لُر آمده و درآن کتاب اصلاً اسمی از طایفه لک نیست این ثابت می‌کند بیرانوند از لک قدیمی‌تر است.
💬 پاسخ

پایار لکستانی : ما لک های شهرستان هرسین و شهر بیستون خواهان تشکیل استان لکستان هستیم
💬 پاسخ

سعید قبادی : هر بژی لکستان ولات آگران ، ما خواهان تشکیل استان لکستان و الحاق تمام مناطق لک نشین به این استان هستیم ، قوم لک اصیل ترین و مظلوم ترین قوم ایرانه و تنها قومی که از داشتن استان و رسانه محروم است ، لعنت بر دشمنان قوم لک و پان ها
💬 پاسخ

علی یاری : آقای یاراحمدی. ۰از فامیلتون مشخصه جز طایفه یاراحمدی بخشی از ایل باجولوند و دراصل لک هستید خودتون پشت قوم دیگری قایم نکنیددرضمن خرم آباد و بروجرد عمده جمعیتش از طوایف لک بودند وهستند) بیرانوند وباجولوند وحسنوند وکولیوند.....اگه اینا نباشند دیگه کسی نمی مونه.....به اصل خودبرگرد....
💬 پاسخ

مهرزاد احمدی : لوریان چرا از این مطالبه فشاری شده اند؟؟؟ دالگ خیز اصل و نسب لورها و کردهاست! چون تاریخ به صراحت میگه کریم خان و رضا خان لک چکارتون کرده! لکستان باید تاسیس شود ببینیم کی میخواد جلودار ما بشه! مهرزاد احمدی _ ایلام
💬 پاسخ

ابوالفضل یاراحمدی : درود من به عنوان یک لر خواستار تشکیل استان لکستان هستم به شرطی که این قوم تمام تیر و طایفه خود را از بروجرد و خرم آباد خارج سازد دوشهری که منابع تاریخی و فرهنگی آن فراوان اند اما پس از شهر نشین شدن لکها در دوران جمهوری اسلامی به بی فرهنگ ترین شهر ها تبدیل شده اند
💬 پاسخ

دنگ لکستان : هر بژیاین لک و لکستان
💬 پاسخ

امیررضا لک : پایار بو لکستان پایار بو لک
💬 پاسخ

سلیمان تیامی : بیلاخ👍👍👍 تا ظهور مهدی زیر سایه لرستان هستین
💬 پاسخ

آیت نوروزی : لک لکستان نام دیاریم نژادم لکه
💬 پاسخ

نادر دستگردیان : به عنوان یک لک زبان آرزومندم با یکاگیری لک ها اتفاق های خوبی بیفتد و حتما خواهد افتاد تشکیل استان برای مردم لک نشانه شروع یک وضعیت خوب در مناطق لک نشین است اسم یا مرکزیت چندان اهمیتی ندارد تحول و پیشرفتی که در مناطق لک نشین پیش می آید بسیار خوب است
💬 پاسخ

کارن محمدی : چه زیباست اتحاد لک ها را می بینم جوانان و بزرگان لک به بیداری رسیده اند و دیگر نمی‌توانند هویت را مصادره نمایند
💬 پاسخ

داریوش گراوند : حمایت تا تشکیل استان لکستان 🔥
💬 پاسخ

نازنین جلالی : #استان_لکستان_باید_تشکیل_گردد
💬 پاسخ

سهیل سپهوند : تاسیس استان لکستان فارق از قومیت اثرات بسیار مثبتی در جامعه قوم لک و لکستان دارد . در دو شهر نور آباد یا کوهدشت یه سری کارخانه و تجهیزات و امکانات بیاورند برای تمامی زاگرس نشینان خیلی خوب هست بهتر نیست بجای دید قومیتی از دید اثرات مثبت هم نگاه کنیم
💬 پاسخ

یونس ابراهیمی : #اتحاد_لکستان #اتحاد_قوم_لک
💬 پاسخ

نعمت زنگنه : ما لکها استان لکستان میخواهیم
💬 پاسخ

پوریا کاکاوندی : پرچم لکستان بالاست : لکم لک زاده لک هست تبارم
💬 پاسخ

لیلا ترکاشوند : استان لکستان باید تشکیل شود هر بژیاین لکستان
💬 پاسخ

صادق ابراهیمی : لَک نام یکی از اقوام ایرانی است که محل سکونت آنان در مناطق غربی ایران و اکثراً در استانهای کرمانشاه، لرستان، ایلام و همدان می‌باشد. زبان مادری آنها لکی، مذهب اکثریت آنها شیعه دوازده امامی و برخی نیز پیرو آیین یارسان یا اهل حق هستند. محققان و صاحب‌نظران متعددی، لک‌ها را جزو اصیل‌ترین مردمان ایرانی‌تبار می‌دانند
💬 پاسخ

ایلیا محمدیان : با مرکزیت مشکل دارم مرکزیت باید کوهدشت باشه چون هم زیرساخت بهتر بزرگتری داره هم جمعیتش نسبت به شهرهای دیگر لک زبان بیشتره
💬 پاسخ

ایلیا محمدیان : به امید روزی که استان لکستان ساخته شه ولی دوستان با احترام که به دلفان دارم باید مرکزیت کوهدشت باشه هم زیرساخت بزرگتری بهتر داره هم جمعیتش بیشتره با تشکر
💬 پاسخ

حنانه زند وکیلی : لکستان هویت ماست زندگی ماست
💬 پاسخ

سلمان لک تبار : عرض ادب و احترام خدمت تمامی بزرگان , پایار بو لکستان
💬 پاسخ

لکم لکستانی : لکستان در قلب ماست ❤️‍🔥
💬 پاسخ

امیر حسنوند : من نمی‌دانم چرا لر ها میان اینجا و توهین میکنند بعد ادعای برادری با مردم قوم لک دارند ولی بدانید ما دیگر گول این برادری دروغین را نمی خوریم . استان لکستان باید تشکیل شود 🔥
💬 پاسخ

اسفندیار عظیمی : استان لکستان خواسته قوم لک و مردم لکستان است با سانسور و نادیده گرفتن قوم لک نمیتونید جلوی مارو بگیرید ، روز به روز اتحاد قوم لک و لکستان بیشتر می شود
💬 پاسخ

امیر بیرانوند : لک لکستان نام دیاریم سربرزیم لکستانه . لکستان خاری شده در چشم پانلران هندی تبار ، ما همیشه لک بودیم و می مانیم . زنده باد لکستان
💬 پاسخ

علی یاری : درود. اقای امیرعلی گودرزی.جمعیت و مساحت دلفان ازمراکز استانی مثل ایلام و یاسوج و بیرجند و.....بیشتره. فقط۵۲۰ تا روستا داره . دارای آثار باستانی و موقعیت استراتژیک بین استانهای کرمانشاه ولرستان.....داره. نوراباد لکستان. جالبه کل استان البرز ۵ هزار کیلومترمساحت داره. دلفان با تنهایی ۴ هزار کیلومتر
💬 پاسخ

امیرعلی گودرزی : این صفحه رو حذف کنید بیش از این خودتونو مسخره نکنید دلفان که اندازه دو نا روستا هست نه جمعیت داره نه زیر ساخت نه سرمایه گذاری شده توش نه کارخونه ائ داره خنده داره هست شهری به اندازه سوزن ته گرد بشه استان ساقی شما کیه از موتوری جنس ميگیرید
💬 پاسخ

علی یاری : درود دوست عزیز اقای علیپور. باجول وبیران برادرند و لک زبان. هرچندی بعضی از مردم ایل باجول (دالوند وسگوند.قاید رحمت. آروان.یاراحمد)زبانشون به لهجه لری تغییرداده شده ولی دراصل لک زبانند. ازقدیم گفتند چهارستون لرستان سلسله و دلفان باجول وبیران
💬 پاسخ

حسین باجول : لک لرستانم ماندگاریم افتخار لرتباریم برویی لر لرستان تا ابد لک زبانم لرتبار در خیمه شما تجزیه طلب ها بی وطن نخواهیم رفت پروژ بارزانی کومله کورد هاس برای تجزیه ایران ایرانیم کاسیت افتخارم مکم. لک زبانم لر تبار ایل بزرگ باجول
💬 پاسخ

علی تیموری : بجای اینکه فکر احداث دوتا کارخونه باشند فکر چیا هستند همه ی لکا آواره شهرهای دیگه شدن
💬 پاسخ

محمدظاهر شیرزائی(مدیریت کارزار دانشگاه فرهنگیان) : https://www.karzar.net/143579 از کارزار شما حمایت کردم لطفا از کارزارم حمایت کنید ممنون میشم همراهی ام کنید تشکر ثوابی در راه خدا براتون میشه اجرکم عندالله کارزار دانشگاه فرهنگیان است
💬 پاسخ

پارسا شیخی قلعه سردی : توهمی ها😂😂 هرجا دوتا لک پیدا بشه میخواید مردم اون شهرو لک زبان کنید؟ بروهی لر و لرستانات #لک_قومیت_نیست
💬 پاسخ

مراد قاسمی بابااحمدی : بابا جمع کنید وقتی نیاکان خود را قبول ندارید که به لر بودنشان افتخار می کردند و این خیانت به نیاکان خود ووو ...این دکان را جمع کنید قرار نیست استان لرستان در اختیار اقلیتی گردد و آن را تقسیم کنند و نام لرستان به زاگرس تغییر دهند کور خواندید بایستی در صورت تقسیم به لرستان شرقی و لرستان غربی آنهم با توجه به جغرافیای استان نسبت به استان های پهناور که حتی قابل مقایسه نیست اینچنین درخواست و طومار های من در آوردی از اقلیت کوچک قابل قبول نمی باشد چرا نام لرستان بایستی بر داشته شود این غیر ممکن می باشد به مانند تقسیمات استان خراسان لرستان شرقی و لرستان غربی مشلکی ایجاد نخواهد کرد این حرکت اهداف پلید دنبالش می باشد که کور خواندند رضاشاه و محمد رضاشاه به خاطر ایجاد عدم همبستگی لر تباران سرزمین لرستان و استان بختیاری و کهگیلویه و بویر احمد رو تقسیم نمود بین استان همدان که بیش از یک میلیون لر تبار دارد و همچنین استان مرکزی هم که بیشتر از نصف جمعیتش لر تبار می باشند همچنین استان اصفهان که بیش از یک و نیم میلیون لر تبار دارد و بعد از انقلاب تصرفات و زیادی خواه هایی بیشتر در لرستان و استان بختیاری و حتی استان کهگیلویه و بویر احمد نیز صورت داده ا ند توسط باند مافیا اصفهان و وجود لابی در وزارت کشور لر تباران را در استان های دیگر تقسیم نمودند مثل خنداب و مثل شاه زند و مثل آشتیان و مثل خمین مثل فریدن و گلپایگان خوانسار و خیلی از روستاهای این سهرستان ها رو در استان اصفهان که خیلی از این مناطق توسط باند مافیای آب و خاک و معادن استان اصفهان چه از استان لرستان و چه از استان بختیاری و چه از استان کهگیلویه و بویر احمد به جغرافیای خود اضاف و تصرف نمودند که بایستی این باند قلع و قم گردیده و این مناطق لر تبار به سرزمین مادری خود برگردند ووو ... که اینها همگی جز سرزمین اتابکان لر کوچک بوده است در واقع باند مافیای اصفهان با این تصرفات و تجاوزات و وجود لابی در وزارت کشور قصد مالکیت بر سر چشمه های کارون و خاک حاصخیز و معادن غنی استان های لرستان و استان بختیاری و استان کهگیلویه و بویر احمد را دارد و با این تصرفات از ثروت استان های لرستان و استان بختیاری و استان کهگیلویه و بویر احمد کم کنند و به ثروت استان خود اضاف کنند ما لر تباران با مردم اصفهان هیچگونه مشکلی نداشت و نداریم ولی با باند مافیای آب و خاک و معادن در استان اصفهان مشکل جدی و خطرناکی داریم و این سرزمین ها و شهرستان ها و روستاها بایستی به آغوش سرزمین مادری خود بر گردند و باند مافیا و زیاده خواه اصفهان محاکمه و برخورد قانون صورت گیرد از ریاست محترم جمهور جناب اقای پزشکیان به جد تقاضای رسیدگی و برگشت تصرفات را خواستاریم تا دیر نشده رسیدگی گردد جانباز و رزمنده دفاع ماندگار
💬 پاسخ

کور لک : مسئولین بدانند حتی اگر این استان تشکیل نشه این استان تا ابد در دل ما وجود خواهد داشت این استان خیلی وقته که بین مردمه ولی کسی نیست صدامونو بشنوه کسی نیست ظلمی که به این قوم میشه رو ببینه
💬 پاسخ

کور لک : دلایلی که لک باید استان داشته باشه در اینا خلاصه نمیشه لک یک قوم کهنه از ادبیاتش مثل چهل سرو و شاهنامه لکی که نظیرش در هیچ قومی نیست جدا از اون دزدی های فرهنگی که از سوی قومیت هایی همچون لر که از آثار دلفان تا گلونی سر مادران ما را به نام خود میدانند جدا از آن پراکندگی و سردرگمی شخصیتی در بین افراد لک زبان که عده ای خود رو لر و عده ای کورد میدونن قضیه تاریخیه کم رنگ شدن قوم لک به دوره زندیه بر میگرده که وقتی کریم خان زند آغا محمد خان قاجار رو عقیم میکنه و اگر تاریخی خونده باشید آغا محمد خانم انسان عقده ای بوده و خیلی از لک هارو تبعید کرد الان همه میبینیم از تبعیدیای خراسان و رشت و گیلان شیراز و قزوین و تهران و... استان لکستان اونی نیست که شما تو کامنتا میگید استان لکستان میشه نصف لرستان یک چهارم ایلام و کرمانشه یک پنجم همدان ما تاریخمون روی بیستون هرسین نوشته شده
💬 پاسخ

حح حح : نورآباد در حد استان نیست
💬 پاسخ

بهرام شیراوند : اگه استان بزرگی مثل کرمان بود میشد استان دیگه پیدا بشه،،این تقسیمات شبیه بخشداری میشه تا استان
💬 پاسخ

زهرا محمدی زاد : حمایت تا تشکیل استان لکستان #استان_لکستان
💬 پاسخ